Если бы «Пигмалион» был написан сегодня, это была бы не история об изменении речи, одежды или манер Элизы Дулитл, а скорее об изменении ее лица и тела.
За последние десятилетия требования к красоте стали настолько всепроникающими, что их влияние на наше восприятие себя и окружающих стало трудно игнорировать. Женщины все чаще стремятся с некоторой долей паники и не всегда на пользу себе соответствовать современным идеалам. Мужчины тоже, похоже, больше не застрахованы.
Фигура, вес, черты лица, маскировка возрастных изменений — все это предмет пристального внимания. Исследования показывают, что такое детальное внимание оказывает негативное влияние на самооценку. Это заставляет нас чувствовать, что многие черты нас самих являются несовершенными, даже те, которые имеют мало общего с весом или внешностью.
Наше представление о себе стало слишком пластичным, слишком податливым. Оно слишком сильно зависит от преходящих настроений, от того, что мы думаем, от нас ожидают или чего нам не хватает. Оно все меньше опирается на стабильное внутреннее ощущение себя. Мы начинаем воспринимать себя как «недостаточных» в ответ на идеальные образы, которые транслируются медиа.
Мы привыкли принимать и идеализировать унифицированный образ красоты. СМИ и соцсети предагает нам этот «правильный» облик, а индустрия красоты обещает, что он достижим для всех. Когда рецепт того, как мы должны выглядеть, настолько четко определен, любые отклонения кажутся более заметными.
Наша культура все сильнее соблазняет нас легко решать все телесные неудовлетворенности. Цель хорошо выглядеть достижима для каждого, если он или она достаточно решителен и располагает соответствующими финансовыми ресурсами. Сфера красоты стала гигантским бизнесом.
Еще одна причина, по которой внешность сегодня — это все, заключается в размывании традиционных определений женского и мужского. Наше представление о различиях между полами меняется, привычные сферы мужского и женского все больше проникают друг в друга. Во многих отношениях наши тела остаются нашим самым заметным средством выражения различий между полами. Наличие правильного тела может быть способом для женщин и мужчин, оказавшихся в неспецифичных ролях, заявить о своей идентичности, не идя на компромисс со своими социальными и профессиональными статусами.
В чем мы также отличаемся от наших предков, так это в том, что сегодняшнее тело больше не считается готовым продуктом, свершившимся фактом. Оно воспринимается как процесс, требующий постоянного совершенствования, как работа художника над своим произведением. В этом взгляде на себя кроется главное заблуждение: тело не так безгранично пластично, как утверждают маркетологи.
Хирургические вмешательства, косметологические процедуры, диеты и чрезмерные занятия спортом могут быть лишь симптомами более глубокой проблемы. Мы часто упускаем из виду глубину и сложность наших внутренних переживаний. Психическое «я» играет важнейшую роль в нашей озабоченности физическим «я». Из всех способов, которыми мы ощущаем себя, ни один не является столь первичным, как ощущение собственного тела. Наш образ тела лежит в основе нашей идентичности. Наши чувства по поводу своего тела вплетены практически во все аспекты нашего поведения. Внешний вид всегда будет важен, поскольку мы социальные существа. То, как мы выглядим, посылает сообщения окружающим, хотим мы этого или нет, и реакции людей на нас определяются этими впечатлениями.
Действительность такова, что мы живем «в» и «с» нашими телами на протяжении всей жизни. Серьезное ограничение, от которого зависит очень многое и которое вызывает множество опасений. Чтобы преодолеть барьеры, связанные с образом тела, мы должны сфокусироваться на образе себя. Зачастую, когда люди беспокоятся о том, как они выглядят, они беспокоятся о том, кто они есть и как долго еще будут. Понимание того, чего мы действительно хотим и в чем нуждаемся, поможет избежать излишней зависимости от внешних стандартов и сбережет творческую энергию жизни от неразумных трат.
За последние десятилетия требования к красоте стали настолько всепроникающими, что их влияние на наше восприятие себя и окружающих стало трудно игнорировать. Женщины все чаще стремятся с некоторой долей паники и не всегда на пользу себе соответствовать современным идеалам. Мужчины тоже, похоже, больше не застрахованы.
Фигура, вес, черты лица, маскировка возрастных изменений — все это предмет пристального внимания. Исследования показывают, что такое детальное внимание оказывает негативное влияние на самооценку. Это заставляет нас чувствовать, что многие черты нас самих являются несовершенными, даже те, которые имеют мало общего с весом или внешностью.
Наше представление о себе стало слишком пластичным, слишком податливым. Оно слишком сильно зависит от преходящих настроений, от того, что мы думаем, от нас ожидают или чего нам не хватает. Оно все меньше опирается на стабильное внутреннее ощущение себя. Мы начинаем воспринимать себя как «недостаточных» в ответ на идеальные образы, которые транслируются медиа.
Мы привыкли принимать и идеализировать унифицированный образ красоты. СМИ и соцсети предагает нам этот «правильный» облик, а индустрия красоты обещает, что он достижим для всех. Когда рецепт того, как мы должны выглядеть, настолько четко определен, любые отклонения кажутся более заметными.
Наша культура все сильнее соблазняет нас легко решать все телесные неудовлетворенности. Цель хорошо выглядеть достижима для каждого, если он или она достаточно решителен и располагает соответствующими финансовыми ресурсами. Сфера красоты стала гигантским бизнесом.
Еще одна причина, по которой внешность сегодня — это все, заключается в размывании традиционных определений женского и мужского. Наше представление о различиях между полами меняется, привычные сферы мужского и женского все больше проникают друг в друга. Во многих отношениях наши тела остаются нашим самым заметным средством выражения различий между полами. Наличие правильного тела может быть способом для женщин и мужчин, оказавшихся в неспецифичных ролях, заявить о своей идентичности, не идя на компромисс со своими социальными и профессиональными статусами.
В чем мы также отличаемся от наших предков, так это в том, что сегодняшнее тело больше не считается готовым продуктом, свершившимся фактом. Оно воспринимается как процесс, требующий постоянного совершенствования, как работа художника над своим произведением. В этом взгляде на себя кроется главное заблуждение: тело не так безгранично пластично, как утверждают маркетологи.
Хирургические вмешательства, косметологические процедуры, диеты и чрезмерные занятия спортом могут быть лишь симптомами более глубокой проблемы. Мы часто упускаем из виду глубину и сложность наших внутренних переживаний. Психическое «я» играет важнейшую роль в нашей озабоченности физическим «я». Из всех способов, которыми мы ощущаем себя, ни один не является столь первичным, как ощущение собственного тела. Наш образ тела лежит в основе нашей идентичности. Наши чувства по поводу своего тела вплетены практически во все аспекты нашего поведения. Внешний вид всегда будет важен, поскольку мы социальные существа. То, как мы выглядим, посылает сообщения окружающим, хотим мы этого или нет, и реакции людей на нас определяются этими впечатлениями.
Действительность такова, что мы живем «в» и «с» нашими телами на протяжении всей жизни. Серьезное ограничение, от которого зависит очень многое и которое вызывает множество опасений. Чтобы преодолеть барьеры, связанные с образом тела, мы должны сфокусироваться на образе себя. Зачастую, когда люди беспокоятся о том, как они выглядят, они беспокоятся о том, кто они есть и как долго еще будут. Понимание того, чего мы действительно хотим и в чем нуждаемся, поможет избежать излишней зависимости от внешних стандартов и сбережет творческую энергию жизни от неразумных трат.
